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70余国中华传统文化爱好者同诵儒家经典

　　中新社青岛8月5日电(胡耀杰王禹)“通过儒家经典跨语言诵读大会，我更深入了解中国文化及其背后的哲学思想，希望自己能成为埃中文化交流的桥梁，促进儒家文化传播。”埃及留学生马瑞万5日在山东青岛表示。

　　当晚，“第四届儒家经典跨语言诵读大会年度盛典”在中国—上海合作组织地方经贸合作示范区(简称“上合示范区”)举行。来自美国、韩国、俄罗斯、泰国等70余个国家和地区的中华传统文化爱好者同诵儒家经典，演绎文化和合之美。

8月5日，“第四届儒家经典跨语言诵读大会年度盛典”在上合示范区举行。王禹摄

　　首次参加儒家经典跨语言诵读大会的马瑞万凭借作品《劝学——荀子的智慧》获得国际组一等奖。他在接受中新社记者采访时表示，自己从儒家经典中深刻体会到荀子“学不可以已”的智慧，其中蕴含的哲理与埃及文化有着异曲同工之妙。“智慧和知识的传承是一个民族的核心。埃及有着深厚的历史文化，我听过许多关于智慧、努力与成长的故事，这让我更加理解‘学不可以已’的深刻意义。”

　　“孔子不仅教我们如何做人，更通过自身行为示范如何成为有德之人。通过学习儒家文化，我学会了与人相处、互相取长补短。”津巴布韦留学生丽莎表示，此次活动搭建起文明交流之桥，让她与来自不同文化背景的人互相交流，增进彼此的了解和沟通。

　　“儒家文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着以和为贵、天下大同的深刻智慧，与上海合作组织倡导的‘上海精神’高度契合。”尼山世界儒学中心党委书记国承彦在致辞中表示，儒家经典跨语言诵读大会首次来到上合示范区，既是对儒家文化国际传播成果的集中展示，也是上合组织框架下人文交流的生动实践。(完)

【编辑:田博群】

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发布时间:2025-08-06 02:03:01 DesireinSilkBehindtheCurtain完整版本来自湖南

那一夜的蜜语约会无修正　　而贾湖文化与淮河中下游的大汶口文化之间却出现了更多相似之处，尤其在墓葬和葬俗方面。两者都有大量石器、骨器以及动物随葬，墓葬中都有龟甲，龟甲下都装着石子……而葬式、葬俗恰恰是维系一个人类共同体的文化内核。张居中由此提出一个推测：贾湖先民离开家园以后，其中一支沿淮河东下，迁徙到了同纬度的安徽、山东、江苏等地。　　刘正国对第一次摸到贾湖骨笛记忆犹新，那是2001年7月一个酷热的日子，当时他正在合肥，接到中国科学技术大学的邀请，去往该校的专家楼，桌上摆着三根骨管，上个月刚从贾湖考古工地带回来，屋子里还搬来了专业的录音设备和一台电脑。　　在理解中国式现代化前，首先需要明晰现代化的定义。目前学界较流行的观点是，现代化是从传统农业社会向现代工业社会转型的发展变迁过程。以现代化创造出远远超越传统社会的生产力、生产方式、生活方式，是中国式现代化与世界各国现代化的共性所在。

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